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　　元大都城垣遗址公园里，经常能撞见一位拄着拐杖、留着大胡子的“怪人”。大胡子不遛弯儿，不锻炼，却总是在公园里的几通石碑附近转悠。这天阳光明媚，大胡子又在两通高大的石碑前挪不动步了。

　　这是两通距今300多年的清代石碑，碑身加上驮碑的赑屃（bx），十分高大。因为碑文漫漶（hun），旁边也没有任何文字介绍，许多游人来到这里，没几分钟便会摇头离去。相比之下，大胡子的举动确有几分古怪。

　　站了这么久，看出什么来了？大胡子笑了笑，无奈地指了指赑屃的头部。原来，不知哪个顽童调皮，往赑屃口中塞了几颗野果。大胡子名叫黄玉庆，今年61岁，是一名文物保护志愿者。对这些“无伤大雅”的现象，他格外敏感。

　　石碑外围有一米多高的铁栅栏，小孩子是怎么翻进去的呢？黄玉庆绕到了石碑背面，一个不起眼的缺口显现出来。“得赶紧维修一下！”黄玉庆喃喃地说，石刻文物饱受日晒雨淋，能够保存下来相当不易。如果不加爱护，石碑上留下来的信息越来越少，后人见到它们时，恐怕会更加摸不着头脑。

　　关于石碑的故事，连黄玉庆也只能说个大概。原来，这两通石碑是清初一对父子的“诰封碑”，原先位于朝阳区白庙村，近年来随着城市建设才迁到了此处。可惜，由于缺乏解说，许多游人并不知道来龙去脉。说起这些，黄玉庆不禁叹了口气。“这些石碑本来是平平无奇的石头，可一旦雕出了造型，刻上了文字，就有了灵气。”在他看来，这些石刻文物不只是文物，还是历史的见证。

　　黄玉庆热爱文物，从2014年就参与田野文物保护工作。2016年，他成为北京石刻艺术博物馆的一名志愿者，从此对石刻文物更加情有独钟。“这里头有许多文化。有历史、有书法，还有造型艺术，越看越喜欢。”

　　自从成为志愿者，黄玉庆便开始了寻访石刻文物之旅。北京的石刻文物除了古石碑，还有摩崖石刻、造像等，它们有的散落在野外，有的藏身在山林间，还有的因为岁月侵蚀，逐渐湮没在了时间里。香山公园的“说法台”石刻，便是这种情况。根据古籍上的记载，“说法台”就位于香山寺附近，但没人说得清楚在哪儿。为了找到它，黄玉庆跑了不下十趟，可是怎么也找不着。

　　说来也巧，一年冬天，黄玉庆在香山公园一个亭子处停下来休息。偶然间，他发现亭子底下有一块石头好像有字。用树枝扫去厚厚的浮土，是个“台”字。再扫一扫，“说法台”三字终于浮现在眼前。黄玉庆感慨地说，这块石刻已经很久没被人发现了，外观上已经和其他石头无异。“你得喜欢它，你才会用心找它，才有可能去发现它。如果只走马观花，可能就漏掉了。”

　　说起和石刻文物的缘分，还远不止于此。黄玉庆原先住在西单的民丰胡同，这里以前又叫舍饭寺胡同，因为胡同里的“舍饭寺”而得名。舍饭寺院里有两通古碑，黄玉庆小时候骑在上面玩耍，腿上至今还有当年磕碰留下的疤。后来西单地区拆迁改造，古碑也不知所踪。前几年，黄玉庆在历代帝王庙参观时，偶然发现了小时候玩耍过的那块碑，尘封的记忆又重现眼前。他激动不已，连忙拿出手机拍照，算是留下来一个念想。

　　近十年间三亿体育，黄玉庆的足迹遍布全市16个区1000多处文保单位。为了能够离文物更近一些，他还特地买了个登山杖。去年，黄玉庆因为中风腿脚不便，登山杖成了“拐杖”。虽然行动不如以前麻利了，但他的脚步并未停止。他成了热心文保的“朝阳群众”，积极向有关部门提供文物保护线多处文保单位，我十年才去了四分之一。”黄玉庆说，石刻文物的保护任重道远，而个人的精力毕竟有限。他希望人们能够越来越重视石刻文物，因为它们和故宫、长城、中轴线一样，身上凝聚着北京城的历史。

　　元大都城垣遗址公园里，经常能撞见一位拄着拐杖、留着大胡子的“怪人”。大胡子不遛弯儿，不锻炼，却总是在公园里的几通石碑附近转悠。这天阳光明媚，大胡子又在两通高大的石碑前挪不动步了。

　　这是两通距今300多年的清代石碑，碑身加上驮碑的赑屃（bx），十分高大。因为碑文漫漶（hun），旁边也没有任何文字介绍，许多游人来到这里，没几分钟便会摇头离去。相比之下，大胡子的举动确有几分古怪。

　　站了这么久，看出什么来了？大胡子笑了笑，无奈地指了指赑屃的头部。原来，不知哪个顽童调皮，往赑屃口中塞了几颗野果。大胡子名叫黄玉庆，今年61岁，是一名文物保护志愿者。对这些“无伤大雅”的现象，他格外敏感。

　　石碑外围有一米多高的铁栅栏，小孩子是怎么翻进去的呢？黄玉庆绕到了石碑背面，一个不起眼的缺口显现出来。“得赶紧维修一下！”黄玉庆喃喃地说，石刻文物饱受日晒雨淋，能够保存下来相当不易。如果不加爱护，石碑上留下来的信息越来越少，后人见到它们时，恐怕会更加摸不着头脑。

　　关于石碑的故事，连黄玉庆也只能说个大概。原来，这两通石碑是清初一对父子的“诰封碑”，原先位于朝阳区白庙村，近年来随着城市建设才迁到了此处。可惜，由于缺乏解说，许多游人并不知道来龙去脉。说起这些，黄玉庆不禁叹了口气。“这些石碑本来是平平无奇的石头，可一旦雕出了造型，刻上了文字，就有了灵气。”在他看来，这些石刻文物不只是文物，还是历史的见证。

　　黄玉庆热爱文物，从2014年就参与田野文物保护工作。2016年，他成为北京石刻艺术博物馆的一名志愿者，从此对石刻文物更加情有独钟。“这里头有许多文化。有历史、有书法，还有造型艺术，越看越喜欢。”

　　自从成为志愿者，黄玉庆便开始了寻访石刻文物之旅。北京的石刻文物除了古石碑，还有摩崖石刻、造像等，它们有的散落在野外，有的藏身在山林间，还有的因为岁月侵蚀，逐渐湮没在了时间里。香山公园的“说法台”石刻，便是这种情况。根据古籍上的记载，“说法台”就位于香山寺附近，但没人说得清楚在哪儿。为了找到它，黄玉庆跑了不下十趟，可是怎么也找不着。

　　说来也巧，一年冬天，黄玉庆在香山公园一个亭子处停下来休息。偶然间，他发现亭子底下有一块石头好像有字。用树枝扫去厚厚的浮土，是个“台”字。再扫一扫，“说法台”三字终于浮现在眼前。黄玉庆感慨地说，这块石刻已经很久没被人发现了，外观上已经和其他石头无异。“你得喜欢它，你才会用心找它，才有可能去发现它。如果只走马观花，可能就漏掉了。”

　　说起和石刻文物的缘分，还远不止于此。黄玉庆原先住在西单的民丰胡同，这里以前又叫舍饭寺胡同，因为胡同里的“舍饭寺”而得名。舍饭寺院里有两通古碑，黄玉庆小时候骑在上面玩耍，腿上至今还有当年磕碰留下的疤。后来西单地区拆迁改造，古碑也不知所踪。前几年，黄玉庆在历代帝王庙参观时，偶然发现了小时候玩耍过的那块碑，尘封的记忆又重现眼前。他激动不已，连忙拿出手机拍照，算是留下来一个念想。

　　近十年间，黄玉庆的足迹遍布全市16个区1000多处文保单位。为了能够离文物更近一些，他还特地买了个登山杖。去年，黄玉庆因为中风腿脚不便，登山杖成了“拐杖”。虽然行动不如以前麻利了，但他的脚步并未停止。他成了热心文保的“朝阳群众”，积极向有关部门提供文物保护线多处文保单位，我十年才去了四分之一。”黄玉庆说，石刻文物的保护任重道远，而个人的精力毕竟有限。他希望人们能够越来越重视石刻文物，因为它们和故宫、长城、中轴线一样，身上凝聚着北京城的历史。

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